У вепсов в прошлом существовало свое слово для обозначения праздника. Puhapai (святой день) в вепсском языке обозначает «воскресенье» – особые, праздничные дни. В конце XIX – начале XX в. вепсы использовали слово praznik только для обозначения различных общинных праздников.

В настоящее время в июле на территории с. Шелтозеро проводится праздник Elonpu – «Древо жизни». Одно из центральных действий праздника –взаимная гостьба жителей соседних поселений. Прием гостей осуществлялся по родству. Если семья имела в соседних селениях многочисленную родню, то празднование выливалось в грандиозный «съезд» целого рода. После праздничного обеда начиналось гулянье. В самом широком своем значении этот термин обозначает праздничное времяпровождение за пределами дома, на открытом воздухе, в специально предназначенном месте. В более узком значении – это размеренное хождение празднично одетых людей, отдельными шеренгами, следующими друг за другом под пение песен и игру на гармони, или игрище, во время которых происходило исполнение плясок и танцев.

Объектом внимания гуляющих были также торговые ряды, установленные вдоль главной улицы села или на площади. В ассортимент продаваемых изделий входили сладости, мучные изделия, украшения (бусы, ленты, кольца), мануфактура, одежда и обувь. Любимым праздничным блюдом вепсов были калитки. Из напитков – густой кисель из ржаных или овсяных отрубей, а также клюквы.

Все эти старинные традиции соблюдаются в настоящее время при проведении праздника «Древо жизни». На праздник по традиции съезжаются вепсы, русские, карелы, ижора, жители окрестных районов других 13 национальностей. В празднике принимают участие коллективы из Республики Карелии, Республики Коми, Ленинградской области и др. Во время праздника проходят конкурсы национального танца, костюма, смотр художественной самодеятельности фольклорных коллективов, продажа изделий национальных ремесел, проходят и спортивные состязания «Вепсские игрища».